思，在一般意义上理解，就是集中精力考虑问题。思维是一朵花，在思维的创造中，人类创造了辉煌的文明成就，大大改善了我们的生活境遇。从思的本义和养生的角度来看，“思则气结”，细辨之，有因学而思，因业而思，此二者若非过思，于身无害。有兴趣所向而思，犹如娱乐，可裨益身心；若因忧而思，或有妄思，那么，思就成为了养生的大忌了。所以， 《黄帝内经》在《素问篇》就说： “思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”也就是说，如果一个人在沉思的时候，身心平和，不仅能集中精力思考，而且在一种条理化的思考中，还能进入一种深思熟虑之境。但如果久思久静的话，则必致气之留而不行，血淤气结，也就到了我们所说的过思致病的境地了。

一个人处于胡思乱想的时候，其所受的身体之害也就成为必然。正如（《素问·痿论》所言： “思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛缓，发为筋痿及为白淫。”这里的意思很明确，即如果一个人在胡思而淫乱的时候，就必然会伤精，甚至造成筋痿遗精或者带下等症。我们知道，一个人立身社会，不得不三思而行，这里的“三思”说的是要多思考的意思。但是，多不能太过，而贵在适度，摒弃忧思，力戒妄思，方为智者养生之道也。

那么从养生的角度来看，思虑过度会怎么样呢？精神受到一定的影响在所难免，对于精神活动而言，一个更为重要的就是思维更加紊乱了，导致的一些明显的表现就是失眠多梦、神经衰弱等病。对于身体脏器的影响而言，过思则伤脾，脾伤则吃饭不香，睡眠不佳，日久则气结不畅，百病随之而起。

世事变化，总是存在没有答案的问题，就是生活中那些着似琐小的事情也多有体验。比如人们在提到家务事的时候，也会说“清官难断家务事”，就是这个道理。因此，在对待社会上或生活中的那些“百思不得其解”的问题时，最好就是不要去“解”它，因为越解越不顺，心中不顺则可能导致气结，而致病生。此外那些废寝忘食的事情，也尽量少做。